新教師的歷練與成長(zhǎng)
成長(zhǎng)是一種生命體驗(yàn),是外在的經(jīng)歷內(nèi)化為精神的一種感受。常常會(huì)聽(tīng)身邊的一些大學(xué)生說(shuō),在大學(xué)期間自己迅速成長(zhǎng)??墒俏矣X(jué)得,大學(xué)時(shí)期那叫豐富自我,而真正催人成長(zhǎng)的是走上工作崗位。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,被帶動(dòng)、被激勵(lì)、被裹挾著前進(jìn),不斷經(jīng)歷不同的事情,在經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和得失,豐富自己的人生感 |
用浸潤(rùn)守望塑造,用心靈贏取心靈
一、以班規(guī)浸潤(rùn),規(guī)范行為成為一個(gè)優(yōu)秀班級(jí)體中的一員,是每一個(gè)學(xué)生和班主任的理想,在這一點(diǎn)上,老師和教師的目標(biāo)是如此的一致,在開(kāi)學(xué)伊始,全班同學(xué)就利用班會(huì)課討論制定班規(guī)的必要性,結(jié)果,大部分同學(xué)認(rèn)為,制定班規(guī)是有必要的,于是,同學(xué)們分組提議,由班干部匯總,最后由大家民主評(píng)議確立 |
掀起“說(shuō)”的蓋頭 讓學(xué)生樂(lè)說(shuō)善說(shuō)
能夠條理清楚,簡(jiǎn)潔明了地說(shuō)話是現(xiàn)代人必須具備的一種素質(zhì),說(shuō)話能力的培養(yǎng),是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)之一。作為一名語(yǔ)文教師,如何掀起“說(shuō)”的蓋頭來(lái),讓學(xué)生樂(lè)說(shuō)善說(shuō),是新課程理念在語(yǔ)文課堂教學(xué)中得以實(shí)施的關(guān)鍵,是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。一、營(yíng)造輕松活躍的課堂氛圍,讓學(xué)生愛(ài)“說(shuō)”心理 |
讓學(xué)生樂(lè)在識(shí)字學(xué)習(xí)中
幾年的工作經(jīng)驗(yàn),讓我得出的結(jié)論:激發(fā)孩子識(shí)字興趣,教給孩子識(shí)字方法,培養(yǎng)孩子識(shí)字能力。我們常說(shuō):興趣是最好的老師。如果孩子知道掌握漢字的重要性,并對(duì)識(shí)字產(chǎn)生積極的興趣,他就能自覺(jué)地去學(xué)習(xí)并掌握漢字的音、形、義。怎樣才能做到使孩子對(duì)枯燥的漢字教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣并增強(qiáng)自我識(shí)字的能 |
讓學(xué)生揚(yáng)起寫作的風(fēng)帆
在教育越來(lái)越被重視的今天,人們只關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī)和在校表現(xiàn),卻忽略了學(xué)生本身對(duì)于學(xué)習(xí)的看法。尤其是近年來(lái)由于新課改的提出,對(duì)語(yǔ)文這一學(xué)科有了更高的要求,而在實(shí)際的教學(xué)中,語(yǔ)文學(xué)科卻是最令廣大師生頭疼的,尤其是在寫作方面。寫作是語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的集中反映,被人們廣泛的關(guān)注著,因此 |
在思想教育教學(xué)中用實(shí)例更新學(xué)生觀
《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟?!保ㄋ计放c社會(huì)教學(xué)參考書,2013)教師“要注意聯(lián)系那些典型的、離學(xué)生的生活比較近的或?qū)W生們比較關(guān)心和熟悉的實(shí)際。”(董鳳瑞,2000)只有這樣才能激發(fā)學(xué)生思想認(rèn)知閥門,順理成章地實(shí)施思想教育。 |
現(xiàn)階段中職德育教育的方法淺談
一、現(xiàn)階段中職學(xué)生的特點(diǎn)中職生是一個(gè)相對(duì)特殊的學(xué)習(xí)群體,這些學(xué)生本身的特點(diǎn)是:年紀(jì)小,在初中基本上是后進(jìn)生,長(zhǎng)期不受老師重視,有種破罐子破摔的情況,從家庭情況來(lái)年,通過(guò)對(duì)本校中職生的調(diào)查,有一半學(xué)生是單親家庭,父母基本在家對(duì)學(xué)生失去了控制,另一半則是溺愛(ài)過(guò)頭,對(duì)學(xué)習(xí)基本喪失了 |
論教師的職業(yè)素養(yǎng)與教育的關(guān)系
一、教師要提高自己的高尚品德溫家寶總理說(shuō)過(guò):“教書者必先強(qiáng)己,育人者必先律己”。因?yàn)槲覀儾粌H要注重教書,更要注重育人。教師人格高尚、眼界開(kāi)闊、知識(shí)淵博、志向遠(yuǎn)大、思想活躍,對(duì)學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到科學(xué)的知識(shí),更要學(xué)會(huì)做人。因此教師首先要熱愛(ài)教育,忠誠(chéng)于 |
對(duì)高效課堂與課堂高效的理解與踐行
從古至今,教師是傳道授業(yè)解惑過(guò)程中的核心角色,當(dāng)下的觀念顛覆了以往,把時(shí)間及方法交還給學(xué)學(xué)生,讓學(xué)生掌握教育教學(xué)中的主動(dòng)權(quán),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,成為了課堂的主旋律。什么樣的課堂才能稱之為高效課堂?又是什么樣的方式方法才能讓課堂高效起來(lái)?一直是教育者探討不休的話題。一、高效課堂與 |
思品“低效”課堂的表現(xiàn)及對(duì)策
打造思品“高效”課堂,激發(fā)學(xué)生思維潛能,培育“四有”公民,是思想品德課教學(xué)的最終目標(biāo)。自主、合作、探究的課改理念,決定了追求課堂教學(xué)的有效性是教學(xué)改革與創(chuàng)新永恒不變的主題。但在大力推行高效課堂模式的同時(shí),教學(xué)實(shí)踐中仍然存在著“低效”課堂,這嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)效果,極大地阻礙了 |
循證教育學(xué)指導(dǎo)下高職院?!堆葜v與口才》建設(shè)研究
劉勰《文心雕龍》中說(shuō)道:“一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師?!闭f(shuō)的不過(guò)就是演講與口才的作用。演講與口才一直都是歷史的寵兒。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,對(duì)人才的需求和要求也逐漸提高??诓诺谋磉_(dá)能力也越來(lái)越重要。企業(yè)在招聘大學(xué)生時(shí),對(duì)學(xué)生的口頭表達(dá)能力都是有所要求的。徇 |
如何突破應(yīng)用文寫作中的語(yǔ)言難關(guān)
一、把握具體文體的獨(dú)特風(fēng)格曹丕在《典論·論文》中說(shuō):“夫文本而末異”,意思是一切文章都有其共同的規(guī)則,而各種文體又自有其不同的特點(diǎn),應(yīng)用文寫作亦然。所有的應(yīng)用文都具有規(guī)范、真實(shí)、簡(jiǎn)潔、實(shí)用的特點(diǎn),但不同的應(yīng)用文體又自有其不同的風(fēng)格。這些不同的風(fēng)格決定了具體文體的句子組織和語(yǔ)言 |
淺談小學(xué)教育藝術(shù)
低段教學(xué)最主要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,興趣是最好的老師。一位出色的教師應(yīng)用優(yōu)美的語(yǔ)言渲染創(chuàng)設(shè)課文美好的意境,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的激情;創(chuàng)設(shè)情境則可以讓教學(xué)進(jìn)入情感領(lǐng)域,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并憑借情境,把知識(shí)的教學(xué),能力的培養(yǎng),智力的發(fā)展以及道德情操的陶冶,有機(jī)結(jié)合起來(lái),促進(jìn)兒童全 |
淺議幼兒園小班幼兒一日活動(dòng)中的社會(huì)性教育
1.概述幼兒社會(huì)性教育就是在幼兒的日常生活中通過(guò)各種有意識(shí)的活動(dòng),發(fā)展幼兒的社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感和社會(huì)行為技能。促進(jìn)幼兒社會(huì)性能力的培養(yǎng)和發(fā)展。對(duì)幼兒園小班幼兒進(jìn)行社會(huì)性教育的目的就是要使幼兒初步了解社會(huì),掌握社會(huì)的行為規(guī)范及行為技能,從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,成為既能很好適應(yīng)社 |
高中體育課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生終身體育意識(shí)培養(yǎng)的幾點(diǎn)嘗試
在新的高中體育課程改革指導(dǎo)意見(jiàn)中多次提到“要注重學(xué)生運(yùn)動(dòng)愛(ài)好和專長(zhǎng)的形成,奠定學(xué)生終身體育的基礎(chǔ)”??墒乾F(xiàn)階段高中體育教學(xué)中學(xué)生厭學(xué)的情緒和終身體育流于形式的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。筆者針對(duì)這種情況對(duì)體育課堂教學(xué)進(jìn)行了一些針對(duì)性的嘗試。兩年下來(lái)所帶班級(jí)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣有很大提高,學(xué)生 |
論問(wèn)題教學(xué)法在《中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)史》教學(xué)中的運(yùn)用
隨著當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,知識(shí)總量成倍增長(zhǎng),以往單純的以傳授知識(shí)型為主的教學(xué)模式已風(fēng)光不再。面對(duì)“生有涯而知無(wú)涯”的矛盾和困惑,許多有識(shí)之士不約而同地為能力和素質(zhì)教育而呼吁。以培養(yǎng)能力、開(kāi)發(fā)智力、注重素質(zhì)為核心的教育模式日漸成為目前教學(xué)改革的新趨勢(shì)。長(zhǎng)期以來(lái),我們?cè)凇吨袊?guó)古 |
對(duì)錦州市農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀的研究
1.錦州市各個(gè)小學(xué)當(dāng)前英語(yǔ)的教學(xué)現(xiàn)狀分析 1.1各小學(xué)師資力量的分析 就在2001年教育部春季頒發(fā)《教育部關(guān)于積極推進(jìn)小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程的指導(dǎo)意見(jiàn)》(教基[2001]2號(hào))文件中,要求各省市從2001 年秋季開(kāi)始,全國(guó)城市小學(xué)和縣城小學(xué)逐步開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程。2002年秋季鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地 |
創(chuàng)新教育理念下的高校體育教學(xué)方法理論與實(shí)踐探析
伴隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及我國(guó)教育事業(yè)的不斷深入,我國(guó)的高校體育教學(xué)業(yè)取得了一些成績(jī),但是,在應(yīng)試教育橫行的今天,高校體育教學(xué)僅僅為學(xué)生們帶去了一些理論知識(shí),而其實(shí)踐能力甚是缺乏。因此,現(xiàn)階段,需要將創(chuàng)新教學(xué)理論引入到我國(guó)的高校體育教學(xué)中去,將那些理論方法與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,培養(yǎng) |
“文學(xué)性”與語(yǔ)言教學(xué)論
一、引言開(kāi)篇之際,不妨以我們國(guó)內(nèi)的英語(yǔ)教學(xué)為例。中學(xué)教科書中的選文都以一般所謂實(shí)用的文章為主,偶爾放進(jìn)一些故事或詩(shī)篇,也是把重點(diǎn)放在教字匯、成語(yǔ)、文法等似乎不關(guān)“文學(xué)性”的東西。在大專的一般科系里,外語(yǔ)的教授也側(cè)重在讓學(xué)生學(xué)習(xí)所謂日常的語(yǔ)言。好像只有在文學(xué)的科系里,學(xué)生才大量 |
農(nóng)村留守兒童教育的成本分析
一、農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、中國(guó)現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程的不斷加快,大量農(nóng)民開(kāi)始進(jìn)城務(wù)工1。然而,由于農(nóng)民自身經(jīng)濟(jì)條件的限制,以及城市住房、交通、生存等各方面的壓力,使得農(nóng)民只能把孩子留在農(nóng)村,讓他們?cè)谧娓浮⒆婺傅鹊恼湛聪聦W(xué)習(xí)與成長(zhǎng),于是留守兒童這個(gè)現(xiàn)在被大家廣為熟 |
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