加強(qiáng)有效環(huán)境管理 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù),堅(jiān)持把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。各級生態(tài)環(huán)境部門在多年的環(huán)境管理工作中,采取制訂排放標(biāo)準(zhǔn)、新建項(xiàng)目環(huán)境影響評價(jià)、污染物總量減排管理、危險(xiǎn) |
論新時(shí)期高校意識形態(tài)工作策略
當(dāng)前,國際形勢正發(fā)生重大變化,在多元化的全球背景下,我國意識形態(tài)工作面臨諸多挑戰(zhàn)。為此,新時(shí)期黨要積極探究意識形態(tài)的本質(zhì),重視理論建設(shè)、思想道德建設(shè)、文化建設(shè)和輿論宣傳[1],積極探索和研究意識形態(tài)工作的規(guī)律,發(fā)揮意識形態(tài)工作的引領(lǐng)作用,提高民族凝聚力。一、意識形態(tài)工作的重要 |
校企合作下高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐研究
0.引言現(xiàn)階段,我國一些高校的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)在發(fā)展中暴露出一系列問題,諸如教學(xué)模式單一,教師專業(yè)素質(zhì)參差不齊,所采用的教材難以適應(yīng)當(dāng)前市場需求等。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷深入,在新形勢下,服裝設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)在教學(xué)過程中緊扣廣大消費(fèi)者的實(shí)際需求,可適應(yīng)品牌的經(jīng)營方式。因而,高校在人 |
全民健身背景下高校啦啦操的教學(xué)改革對策分析
2016年6月,國務(wù)院印發(fā)《全民健身計(jì)劃(2016-2020年)》,提出各地要加強(qiáng)對全民健身事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),要將青少年作為實(shí)施全民健身事業(yè)的重要人群,高校學(xué)生作為青少年的重要組成部分,應(yīng)當(dāng)響應(yīng)國家政策的號召,強(qiáng)化自身的身體素質(zhì)。啦啦操是一種新興的體育項(xiàng)目,其不僅可以提升學(xué)生的身體 |
淺析高等院校大學(xué)生思想政治教育
一、大學(xué)生思想政治教育的重要意義大學(xué)生思想政治教育是大學(xué)教育中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),同時(shí)也是教育的根基和本源。因此,大學(xué)生思想政治工作必須反映當(dāng)代大學(xué)生思想政治實(shí)際,對大學(xué)生的個(gè)人思想政治問題加以重視,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,以個(gè)性化的手段加強(qiáng)每位在校大學(xué)生政治思想教育。二、大學(xué)生思想政治教 |
將美育的培養(yǎng)融入學(xué)科教育
一、引言 俗話說,“愛美之心人皆有之” ,每個(gè)人對美的追求可能要持續(xù)一生。我們每天都習(xí)慣去欣賞自認(rèn)為美的事務(wù),向自認(rèn)為美的方向發(fā)展,并不惜為此付出一定的努力和代價(jià),可見建立對美的客觀認(rèn)識是會(huì)影響人的一生的。習(xí)總書記指出,加強(qiáng)美育工作十分有必要,要做好新時(shí)代美育工作,讓祖國 |
誦經(jīng)典培德,樹文化自信——《馬克思主義基本原理》實(shí)踐教學(xué)探索
一、實(shí)踐教學(xué)之思教育是國之大計(jì),國無德不興,人無德不立。黨的十八大以來,圍繞著培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人這一個(gè)根本問題,把立德樹人作為教學(xué)的根本任務(wù)融入到思想道德教育、文化知識教育、社會(huì)實(shí)踐教育的各個(gè)環(huán)節(jié),利用各種途徑、各種載體達(dá)到立德樹人的目的。德育教學(xué)的總目標(biāo)是引 |
論新媒體在高校思政教育中的應(yīng)用
在信息時(shí)代的大背景下,新媒體技術(shù)呈現(xiàn)出快速發(fā)展的趨勢,對我們的日常生活與學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的影響。新媒體技術(shù)是把雙刃劍,它在給我們的生活帶來很多便利的同時(shí)也會(huì)帶來一定程度的挑戰(zhàn)。新課標(biāo)的不斷推進(jìn)給高校教育提出了更多的要求,新媒體技術(shù)平臺在學(xué)校教育當(dāng)中得到了廣泛的應(yīng)用,將其應(yīng)用到思 |
魯商文化下財(cái)經(jīng)商貿(mào)類專業(yè)人才工匠精神培育研究
2019年9月我國選手在世界技能大賽取得佳績,習(xí)近平總書記指示:“要在全社會(huì)弘揚(yáng)精益求精的工匠精神”。在高等院校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課并進(jìn)行相關(guān)學(xué)科建設(shè),培育學(xué)生的愛國主義思想、愛崗敬業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)、精益求精的工匠精神,能夠激發(fā)學(xué)生的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。一、相 |
逆運(yùn)演能力在少兒英語教學(xué)中的應(yīng)用
心理學(xué)家和兒童教育學(xué)家普遍認(rèn)為,6-12歲是兒童學(xué)習(xí)語言的黃金時(shí)期。在瑞士心理學(xué)家J.皮亞杰提出的發(fā)生認(rèn)識論中,6-7歲到11-12歲被劃分為具體運(yùn)算階段,處于此階段的兒童應(yīng)具有正運(yùn)演和逆運(yùn)演的雙向運(yùn)演能力。一、皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識理論的主要觀點(diǎn)在皮亞杰看來,兒童在不同的年齡階段 |
高職《局域網(wǎng)組建與維護(hù)》課程的教學(xué)改革實(shí)踐分析
引言:《局域網(wǎng)組建與維護(hù)》課程是通信專業(yè)、計(jì)算機(jī)專業(yè)的專業(yè)課之一,對學(xué)生來說該課程對以后的工作具有重要意義,學(xué)生可以從專業(yè)課程中學(xué)習(xí)到本專業(yè)的相關(guān)理論知識,如果能夠?qū)⒗碚撨M(jìn)行實(shí)踐則有利于學(xué)生順利就業(yè)。但是當(dāng)前高職《局域網(wǎng)組建與維護(hù)》課程教學(xué)存在缺乏實(shí)踐的問題,導(dǎo)致學(xué)生的專業(yè)技 |
自主課程開發(fā)過程中的大學(xué)英語教師專業(yè)發(fā)展研究——以《英文名人傳記電影視聽說》課程為例
一、引言2015年頒發(fā)的《大學(xué)英語教學(xué)指南》更新和完善了現(xiàn)有的大學(xué)英語課程模塊,提出了包括通用英語、專門用途英語和跨文化交際的課程體系。在此課程體系教學(xué)改革指導(dǎo)下,國內(nèi)各大高校陸續(xù)在減少或壓縮大學(xué)通用英語的學(xué)習(xí)時(shí)長和課時(shí)至兩個(gè)學(xué)期,要求和鼓勵(lì)大學(xué)英語教師開設(shè)大學(xué)英語拓展類選修 |
“沉浸式文藝”育人實(shí)踐在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的有效探索
時(shí)代在發(fā)展,文化也要順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展的趨勢,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)。在這一大背景下,我們的思政教學(xué)就要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新?!俺两轿乃嚒庇司褪鞘亲寘⑴c者以參與藝術(shù)作品創(chuàng)作和欣賞的方式,置身于預(yù)先設(shè)計(jì)的特定氛圍內(nèi),注重個(gè)人視角和個(gè)人 |
追求語言美—教師語言素養(yǎng)提升芻議
人們的日常生活離不開語言,教育更是如此??梢哉f幾乎教育中的所有活動(dòng)都離不開語言。漢民族語言傳承三千多年,其內(nèi)容之豐富、寓意之深刻、韻味之悠長、韻律之優(yōu)美是世界上其他語言無法比擬的。作為教師,尤其是語文教師,必須具備較高的語言素養(yǎng),當(dāng)屬毋庸置疑,甚或要求其力臻達(dá)到語言美的境界也 |
百萬擴(kuò)招背景下河南省高職院校學(xué)生管理和思想政治工作模式創(chuàng)新研究
2019年3月國家總理在第十三屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議上的政府工作報(bào)告中提出“高職擴(kuò)招100萬”,是我國教育改革的一項(xiàng)措施,是穩(wěn)定就業(yè)、提升技術(shù)技能人才儲(chǔ)備的國家戰(zhàn)略。政策面向全社會(huì),是提升國家技術(shù)技能人才儲(chǔ)備和解決當(dāng)前迅猛發(fā)展形勢對高素質(zhì)、高技能人才的急迫需求和現(xiàn)崗位工 |
新疆高職院校大學(xué)生國家通用語言學(xué)習(xí)規(guī)律
語言是人類最重要的信息載體,它具有交際、思維和文化三大功能,這就決定了語言教學(xué)與研究必然要有相近、相關(guān)學(xué)科的支撐與參與。學(xué)好國家通用語言應(yīng)該包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:掌握國家通用語言語文知識和普通話達(dá)標(biāo)兩個(gè)方面。包括聲、韻、調(diào),形、音、義,字、詞、句,意內(nèi)言外等成分。學(xué)習(xí)好并使用好 |
新疆高職院校設(shè)計(jì)素描教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)狀淺析——以巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例
在設(shè)計(jì)類專業(yè)中,設(shè)計(jì)素描一直是不可缺少的基礎(chǔ)課之一,它是在傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)上,通過抽象、裝飾等表現(xiàn)形式,更加突出的是想象以及形態(tài)空間能力的培養(yǎng),從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性表現(xiàn)和思維的能力,是培養(yǎng)學(xué)生造型能力和設(shè)計(jì)思維能力的基礎(chǔ),在整個(gè)課程體系中有著舉足輕重的作用。一、設(shè)計(jì)素描的定義2 |
高校家訪對大學(xué)生思想政治教育的作用路徑探究
高校家訪對大學(xué)生思想政治教育的意義在大學(xué)生日常的思政工作中,不難發(fā)現(xiàn)很多大學(xué)生的不當(dāng)行為和思想動(dòng)態(tài)背后都是有根所尋的,這個(gè)根也就是其所處的家庭環(huán)境和家庭教育的模式。家訪工作不僅使高校思想政治教育工作落實(shí)落地,而且讓高校思政教育工作更有溫度和深度。另一方面,家訪工作能夠讓思想政 |
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在留學(xué)生教育中的價(jià)值與應(yīng)用
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們先人智慧的結(jié)晶,是整個(gè)民族無價(jià)的精神財(cái)富,身為中華民族的一份子,我們有義務(wù)和責(zé)任將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去。自第三次科技革命以來,我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國際地位和影響力在不斷提升。并且中國的教育事業(yè)也得到越來越多的專家和學(xué)者的認(rèn)可,無數(shù)外國學(xué)子不遠(yuǎn)千里來 |
認(rèn)知分層理論框架下大學(xué)英語“SPOC+線下課堂”混合式教學(xué)模式研究
布魯姆認(rèn)知分層理論對大學(xué)英語教學(xué)的指導(dǎo)認(rèn)知分層理論是20世紀(jì)50年代以布魯姆為代表的美國心理學(xué)家提出的。認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為識記、理解、運(yùn)用、分析、綜合和評價(jià)六個(gè)層次。2001年安德森等人又提出了修訂的教育目標(biāo)分層理論,修訂后的認(rèn)知過程被分為記憶、理解、應(yīng)用、分析 、評估 、創(chuàng) |
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