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新疆高職院校設(shè)計(jì)素描教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)狀淺析——以巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例
在高職院校設(shè)計(jì)類專業(yè)中,設(shè)計(jì)素描一直是不可缺少的基礎(chǔ)課之一,它是在傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)上,更加突出想象以及形態(tài)空間能力的培養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生造型能力和設(shè)計(jì)思維能力的基礎(chǔ),在整個(gè)課程體系中有著舉足輕重的作用。一、設(shè)計(jì)素描的定義20世紀(jì)初,德國(guó)的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校最早提出設(shè)計(jì)素描的概念,它對(duì)傳 |
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翻轉(zhuǎn)課堂在英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用
翻轉(zhuǎn)課堂屬于一種新型教學(xué)模式。英語(yǔ)教師需要緊抓機(jī)遇,積極做好翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的實(shí)踐工作,驗(yàn)證翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的效果,創(chuàng)新教學(xué)方法,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,確保翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在英語(yǔ)課堂上的有效實(shí)施。一、翻轉(zhuǎn)課堂的特點(diǎn)及可行性翻轉(zhuǎn)課堂在一定程度上提高了 |
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分析農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)
基于農(nóng)村美術(shù)教學(xué)實(shí)際狀況,科學(xué)、合理培養(yǎng)學(xué)生想象力對(duì)其創(chuàng)制高質(zhì)量的優(yōu)秀美術(shù)作品具有重要意義。結(jié)合初中學(xué)生的智力發(fā)展水平,積極引導(dǎo)其提高美術(shù)表達(dá)力不但可以增強(qiáng)學(xué)生繪畫信心,還可以培養(yǎng)其美術(shù)細(xì)胞,因此,提升學(xué)生想象力是高效開展美術(shù)教育的重要途徑之一?;谶@一要求,在農(nóng)村初中美術(shù)教 |
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案例教學(xué)在婦產(chǎn)科護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用
護(hù)理能力教育是我國(guó)職業(yè)教育重要組成部分,符合我國(guó)護(hù)理人才培養(yǎng)目標(biāo)的教育理念。國(guó)內(nèi)護(hù)理專家認(rèn)為,護(hù)理課程要積極運(yùn)用適用于培養(yǎng)護(hù)理學(xué)生專業(yè)核心素養(yǎng)的案例教學(xué)法、情景教學(xué)法等一系列教學(xué)方法。在婦產(chǎn)科護(hù)理課程教學(xué)中應(yīng)用案例教學(xué)法可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力 |
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淺析美學(xué)教育在文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)中的作用
20世紀(jì)90年代末,國(guó)家教育部允許一部分學(xué)校開設(shè)文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科試點(diǎn),正式拉開了文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)建設(shè)的大幕。截止到2020年,我國(guó)開設(shè)“文化產(chǎn)業(yè)管理”本科專業(yè)的學(xué)校共兩百多所,七百多所高校開設(shè)了相關(guān)課程,形成了文化產(chǎn)業(yè)教育的基本培養(yǎng)模式。文化產(chǎn)業(yè)是一種具有強(qiáng)烈文化屬性和經(jīng)濟(jì)屬性的 |
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高校實(shí)驗(yàn)室安全信息化管理體系構(gòu)建分析
實(shí)驗(yàn)室是各個(gè)高校中不可或缺的重要基礎(chǔ)設(shè)施,是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要場(chǎng)地,對(duì)培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及綜合素質(zhì)有重要作用。同時(shí),實(shí)驗(yàn)室也是具有一定安全隱患的場(chǎng)所,盡管新時(shí)期高校對(duì)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)進(jìn)行了完善和優(yōu)化,但是其中也依舊存在一些危險(xiǎn)因素,所以建立完善的安全管理體系是十分關(guān)鍵的。信 |
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互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下的《綜合英語(yǔ)》教學(xué)模式研究
線上網(wǎng)絡(luò)課程的開展形式多種多樣,有使用即時(shí)通訊工具進(jìn)行直播授課的,也有以網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)為基礎(chǔ)、直播平臺(tái)為媒介,教師在教學(xué)平臺(tái)上傳設(shè)置教學(xué)資料、發(fā)放作業(yè),通過(guò)直播平臺(tái)開展教學(xué)工作的。以筆者所使用的直播平臺(tái)為例,由于其自身的功能限制,教學(xué)以講授為主,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng) |
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《人間詞話》·人間詞——淺析語(yǔ)文教學(xué)中的詩(shī)詞賞析原則
晚清的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維有一本著名的關(guān)于詩(shī)詞,主要是針對(duì)詞的文學(xué)理論著作——《人間詞話》。王國(guó)維先生著名的三境界說(shuō)——“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路’,此第一境也?!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴’,此第二境也?!娎飳にО俣?/p> |
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積極心理學(xué)在大學(xué)生德育中的價(jià)值研究
心理學(xué)自創(chuàng)立之初,即面臨以下三大歷史使命:治療精神問(wèn)題、幫助人們變得更幸福、挖掘和培養(yǎng)天才。二戰(zhàn)爆發(fā)后社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大改變,人們迫切需要醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的心靈創(chuàng)傷,因此,心理學(xué)將視角轉(zhuǎn)向心理疾病的治療,幾乎變成一門“類醫(yī)學(xué)”學(xué)科,使心理學(xué)離最初“讓人們活得更加幸?!钡南敕ㄔ絹?lái)越遠(yuǎn) |
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馬克思主義人學(xué)下大學(xué)生生命教育研究
“現(xiàn)實(shí)的人”和“人的自由而全面發(fā)展”中的聯(lián)系橋梁就是“生命的特性”。將生命的特性作為切進(jìn)點(diǎn),筆者對(duì)大學(xué)生生命教育體系建設(shè)有一些自己的看法。馬克思主義生命觀可以為大學(xué)生生命教育提供豐富地理論知識(shí)基礎(chǔ),可以有效地促進(jìn)大學(xué)生生命教育的進(jìn)行。一、大學(xué)生生命教育的基本概念人們成長(zhǎng)的不同 |
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高校思想政治工作“三全育人”機(jī)制探析
近年來(lái),隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展,德育工作的重要性日益突出,在2018年5月份,我國(guó)教育部辦公廳正式下達(dá)了關(guān)于開展“三全育人”綜合改革試點(diǎn)相關(guān)工作的重要通知,標(biāo)志著我國(guó)高校德育工作將跨入一個(gè)新階段。一、高校思政教育工作“三全育人”體系構(gòu)建的必要性隨著我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā) |
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聚焦文化意識(shí)培養(yǎng)的高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)
在我國(guó)之前的教育模式中,在英語(yǔ)教學(xué)上,尤其是高中英語(yǔ)教學(xué)中,更多是對(duì)于教學(xué)成果的追求,教師更加看重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),更多地是想通過(guò)各種手段灌輸式的向?qū)W生教授書本知識(shí),在這樣的方式方法下,雖然能短時(shí)間的催生一批高分段高水平的學(xué)生,但卻也留下了相當(dāng)多的隱患,在本文中筆者就將針對(duì) |
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鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園民間游戲的開發(fā)與運(yùn)用
引言:民間游戲是由民間創(chuàng)編,并在民間代代相傳的活動(dòng),它以生動(dòng)有趣、雅俗共賞的活動(dòng)形式深深吸引著廣大幼兒。民間游戲具娛樂(lè)性具有文化傳遞和人格塑造作用,民間游戲正是以其獨(dú)特的趣味性、適宜性而廣泛地運(yùn)用于幼兒教育實(shí)踐之中,彰顯其價(jià)值與意義。一、 幼兒園教育中民間游戲的價(jià)值(一) 鍛 |
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高職社交禮儀課程考核方式的選擇探究
高職院?!吧缃欢Y儀”課程作為一種對(duì)專業(yè)課程的重要補(bǔ)充,能夠通過(guò)社交禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生更好地做到“學(xué)禮、知禮、行禮”,獲得全面發(fā)展的能力。高職院校開設(shè)“社交禮儀”等選修課程時(shí),也需要注重選擇適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行考核,以此來(lái)推進(jìn)“社交禮儀”選修課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一、“社 |
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紅色文化推進(jìn)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)引發(fā)的思考
一、紅色文化在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華兒女為了自由和民主進(jìn)行的一系列的社會(huì)革命、斗爭(zhēng)過(guò)程中形成的文化稱之為紅色文化,與其他文化共同構(gòu)成了中華文化,黨組織通過(guò)紅色文化來(lái)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了文化和教育實(shí)踐活動(dòng)的共同發(fā)展。紅色文化是集物質(zhì)、精神和制度文明為一體的文化。物 |
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“三位一體”教育理念下大學(xué)英語(yǔ)課程的價(jià)值塑造
一、引言近年來(lái)我國(guó)高等教育進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代的高等教育再次明晰了高校的根本任務(wù)是立德樹人。每一門課程,每一名教師都應(yīng)肩負(fù)起立德樹人的責(zé)任。大學(xué)英語(yǔ)作為我國(guó)高等教育有機(jī)組成部分自然也不例外。大學(xué)英語(yǔ)課程在對(duì)青年學(xué)生的價(jià)值塑造上包含哪些方面,具有哪些特點(diǎn);建立專門的大學(xué)英語(yǔ)課程 |
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中職電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生學(xué)情分析
中等職業(yè)學(xué)校一般具有多個(gè)專業(yè),校內(nèi)各種社團(tuán)、實(shí)踐課程,豐富多彩,百花齊放。中職生正值豆蔻年華,朝氣蓬勃,充滿希望。但是仔細(xì)觀察,同一校園內(nèi)的各專業(yè)學(xué)生,卻有著不同的群體特征。一、電商專業(yè)學(xué)生學(xué)情分析:(一)家庭背景在當(dāng)前國(guó)家的教育政策下,中職生基本上都是中招成績(jī)不夠高中錄取建 |
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談?wù)勅绾螌懞每紙?chǎng)作文
一、規(guī)范的書寫書寫是文章的外在表現(xiàn)形式,是作文給予讀者的整體視覺(jué)形象。如同店鋪講究門面有利于招徠顧客,人講究?jī)x表有利于讓人接近一樣,作文要吸引讀者,產(chǎn)生良好的表達(dá)效果,也要講究書寫的形象。特別是考場(chǎng)作文,如果書寫規(guī)范整齊,給閱卷老師留下良好的印象,這也會(huì)大大提升他們對(duì)作文其他 |
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淺談高中物理學(xué)習(xí)方法
一、正確合理的掌握物理學(xué)習(xí)方法要想提高學(xué)生積極學(xué)習(xí)物理,就需要讓學(xué)生對(duì)物理產(chǎn)生濃厚的興趣,俗話說(shuō)興趣是推動(dòng)機(jī),可以不斷地變化著學(xué)生的思維,發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)物理的潛力。對(duì)于高中物理學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),讓自己能夠知道學(xué)習(xí)物理興趣的提高也是自己學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,在高中物理學(xué)習(xí)階段,要能夠針對(duì)自己的 |
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淺議音樂(lè)教育對(duì)青少年心理健康的促進(jìn)作用
1.引言音樂(lè)教育屬于美育的一部分,它能提高青少年心理素質(zhì)、培養(yǎng)審美情趣,達(dá)到修身養(yǎng)性、凈化心靈的目的。是開展德育教育,培養(yǎng)青少年立德樹一人的重要途徑。青少年是中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人,隨著現(xiàn)在物質(zhì)水平的逐步提高,他們更需要心靈上的關(guān)愛(ài)和幫助,心理健康關(guān)系著他們一生的發(fā)展。20 |
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