解讀“批判性思維”
廣義上的批判是法學(xué)研究領(lǐng)域不可缺少的重要環(huán)節(jié),它能推動作品的接受、傳播及創(chuàng)造,同時也是法學(xué)活動中具有建設(shè)性、引導(dǎo)性以及動力性的關(guān)鍵因素,對文學(xué)理論及思想的發(fā)展起到重要作用。建立在廣義上的批判思想也涵蓋著諸多內(nèi)容,尤其是西方法學(xué)作品。而狹義的批判更注重文藝學(xué)范疇的批評,是文學(xué)和 |
語域視角的《愛瑪》中譯本翻譯風(fēng)格的對比研究
《愛瑪》作為英國著名女作家簡·奧斯汀的重要代表作之一,是19世紀(jì)非常具有影響力的一部小說,這部小說在中國也有著十分重大的影響,很多中國人都對這部小說進行閱讀研究,因此,在中國出現(xiàn)了形形色色的各種不同的譯本,這就在更廣的范圍中傳播了這部小說,而文學(xué)創(chuàng)作總是在特定的語域條件下進行 |
電影《小花》中的聲樂藝術(shù)解讀
電影《小花》是中國當(dāng)代電影史上的一部相當(dāng)經(jīng)典的作品,導(dǎo)演在影片的制作中側(cè)重于情感和意境的表達,從而為觀眾留下了深刻的印象。該部影片在劇情發(fā)展中所呈現(xiàn)出的聲樂藝術(shù)為觀眾帶來了無與倫比的情感體驗,通過主題歌和插曲的適時的傳遞,為影片真實的意境和情感表達提供了重要的條件。因此,聲樂 |
對大江健三郎小說《個人的體驗》的分析
引言《個人的體驗》是一部講述殘疾兒童成長的小說,對于大江健三郎而言,這部小說是他創(chuàng)作生涯中的里程碑。小說的原型是他自己親身經(jīng)歷過的兩件事情,這兩件事對他的影響非常深刻,以至于他將其作為創(chuàng)作的原文本。第一件是他的長子一出生的時候就面臨著思維的威脅,這對于他以及他的家人都是一種莫 |
余華《兄弟》的翻譯文學(xué)研究——以泉京鹿日譯本為例
在現(xiàn)代文學(xué)中得到推薦最多的是今年諾貝爾文學(xué)獎得主莫言的三部作品。其次是余華的《活著》《兄弟》等作品。應(yīng)該說中國文化走出去讓世界了解中國文化最快、最直觀的方法就是中國小說在海外的推介。而從目前情況看中國現(xiàn)代小說在海外的影響力仍然不夠。其原因有多種,其中譯者在推介過程中的重要作用 |
從小說《愛瑪》中看簡·奧斯汀的創(chuàng)作風(fēng)格
引言《愛瑪》是英國文壇上的著名女作家簡·奧斯汀的一部代表作,這部小說中的濃縮了簡·奧斯汀的創(chuàng)作風(fēng)格和方式。簡·奧斯汀是一位語言駕馭大師,有十分豐富的敘事技巧。敘事技巧是小說創(chuàng)作過程中的一個十分重要的部分,小說在創(chuàng)作的過程中,敘事的視角在不斷地轉(zhuǎn)換,使得讀者對小說的故事情節(jié)的發(fā) |
論動畫電影中審美文化與人文內(nèi)涵的體現(xiàn)
在人類對客觀世界進行掌握的形式中,審美是非常重要的一種。相對于繪畫和音樂來說,電影是一種年輕的藝術(shù)形式,而動畫電影更是其中出現(xiàn)較晚的一種,但是也已經(jīng)走過了近百年的歷程。在這段時間里,動畫電影無論是在表面的美術(shù)風(fēng)格、人物形態(tài)、配樂音效等等,還是在內(nèi)部的故事內(nèi)涵等等都有了飛速 |
《德伯家的苔絲》看英美文學(xué)的翻譯策略
《德伯家的苔絲》這部小說的主要內(nèi)容描寫的是在十九世紀(jì)末的英國,一個叫馬勒的村莊里,住著貧困的苔絲一家。苔絲的父親偶然得知自己是貴族德伯的后人,便打算叫苔絲去一個闊太太家里攀親戚,希望能夠借這個機會得到一定的經(jīng)濟資助。苔絲到了那個闊太太的家里之后,德伯太太的兒子艾力克第一次看見 |
文化差異性與文化共通性在熊式一《天橋》中的體現(xiàn)
引言熊式一(S.I.Hsiung)(1902-1991)是與林語堂(1895-1976)齊名的以中英雙語創(chuàng)作的作家。陳寅恪撰詩贊曰:“海外林熊各擅場,盧前王后費評量。北都舊俗非吾識,愛聽天橋話故鄉(xiāng)?!毙苁揭慌c林語堂的生活年代也差相仿佛,其作品有獨特之處,和林語堂同為成功的中英 |
電影《1942》中音樂對主人公跌宕人生的烘托
引言電影《1942》改編于劉震云的小說《溫故1942》,由馮小剛執(zhí)導(dǎo)。影片的情節(jié)跌宕起伏,背景音樂運用巧妙,形象的還原了當(dāng)時悲慘的歷史事件。影片中1942年的河南發(fā)生重大災(zāi)荒,數(shù)千萬的河南災(zāi)民開始外出逃亡。其中原本是河南一戶地主人家的范殿元,也拖家?guī)Э谔ど狭颂油龅穆吠?。主人?/p> |
任碧蓮在《莫娜在希望之鄉(xiāng)》中對多元文化語境中少數(shù)族裔
華裔美國作家大多具備雙重文化視野,從黃玉雪到趙健秀,從湯婷婷到譚恩美,華裔美國作家對自身文化身份的思考一直沒有中斷。活躍于20世紀(jì)90年代的華裔女作家任碧蓮對于華裔美國人的文化身份具有更大的包容性。她的小說《莫娜在希望之鄉(xiāng)》描寫了第二代華人后裔在美國生活的經(jīng)歷,這部小說中讀者 |
欲望遮蔽下的真實——論余華小說的人文特質(zhì)
余華《第七天》的問世,讓人感覺到他血管里的“冰碴子”似乎徹底融化,那種戲謔式的狂歡也仿佛已然離場。可是,盡管從前余華用利刃撕裂了世界的表象,裸呈了一個撲朔迷離的隱喻世界;盡管他的小說始終彌漫著血腥的殺戮氣息及詭異的氛圍,受眾仍舊可以感知到作家與此完全悖離的始終如一的精神支點, |
生態(tài)女性主義視覺下《啊,拓荒者!》中女性與自然的聯(lián)系
一、生態(tài)女性主義的精神內(nèi)涵女性生態(tài)主義最早產(chǎn)生與20世紀(jì)90年代的歐美理論運動,這一理論將視野焦距在更加貼近時代背景和人們現(xiàn)實精神世界,短時間內(nèi)獲得了充分認(rèn)可。隨著女性生態(tài)主義被人們的廣泛接受,人們已經(jīng)開始將這一理論引入文學(xué)批評領(lǐng)域,以此為視角解讀文學(xué)創(chuàng)作的合理性和原動力。女 |
淺議公安三袁對蘇軾品行的追隨
明代著名詩人、散文家袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟因是湖北公安縣人,且在文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論上成就相近而合稱公安三袁。對于公安三袁來說,北宋詩人蘇軾是一個重要的學(xué)習(xí)榜樣。袁中道曾經(jīng)說過:“詩云:‘惟其有之,是以似之’,予謂‘惟其似之,是以好之也’,夫不能似之而好之,則其好之也浮。 |
電影音樂的藝術(shù)表現(xiàn)形式
電影音樂包括電影主題曲、片尾曲和插曲以及非歌曲性質(zhì)的音樂元素等。在電影中,電影音樂配合影片的情節(jié)和人物情感發(fā)展,不同的情節(jié)和人物要運用不同的音樂。由于電影音樂可以營造影片的情感氛圍和升華人物的情感,進而有助于觀眾對影片的理解與感悟。但是電影配樂也不是天馬行空的,它必須要與影片 |
論畢飛宇《推拿》中盲人形象集體出現(xiàn)的意義和塑造技巧
畢飛宇長篇小說《推拿》用豐富的細(xì)節(jié)塑造了一群鮮活的盲人形象,為我們展現(xiàn)了一個不為大眾熟知的盲人世界,這個世界一直為我們有意或無意地忽視,畢飛宇的長篇小說用強而有力的聲音告訴我們,盲人群體就在那里,他們過著自己的日常生活,擁有各自的喜樂哀愁。日前,電影《推拿》再次成為人們關(guān) |
淺析奇觀電影的美術(shù)風(fēng)格
電影美術(shù)作為美術(shù)的一個分支,是具有電影特性的美術(shù),它是專門為影片造型而進行設(shè)計和制作的一種美術(shù)創(chuàng)作。它是由美術(shù)師在參加電影制作的過程中,或者是制片在電影實踐中引起美術(shù)這一造型藝術(shù)深刻的質(zhì)的變化而得來的。電影始終是一種視覺上的藝術(shù)形式,在視覺上激發(fā)人們的情感共鳴,同時啟發(fā)人們對 |
以《白夜行》為例談東野圭吾作品中人性的扭曲和變形
一、東野圭吾及其代表作《白夜行》(一)東野圭吾小說創(chuàng)作的特點東野圭吾是日本最受歡迎的偵探推理小說家,他的職業(yè)生涯始于1985年創(chuàng)作的《放學(xué)后》,這部小說為他贏得推理界最高獎項。之后他的作品屢屢獲獎,“1999年《秘密》獲得第52回日本推理作家協(xié)會獎,入圍第120屆直木獎;此后 |
淺談電影《莫扎特》中的鋼琴音樂藝術(shù)
莫扎特作為歐洲古典音樂創(chuàng)始人,其音樂作品一直得到后入傳頌。但就莫扎特的一生來概述,可謂是磨難重重。莫扎特出生于奧地利的薩爾茨堡一位宮廷樂師的家庭,四歲開始作曲,六歲跟隨父親游歷歐洲大陸,探尋最純正古典音樂知識。二十歲莫扎特和母親來到巴黎,但因為母親體弱多病不久即在巴黎去世,這 |
模糊語言學(xué)視角下《王子復(fù)仇記》的賞析
《王子復(fù)仇記》是值得深入探討的一部戲劇,其語言措辭、劇情安排、人物設(shè)定都有很多層面的不同解析。在模糊語言學(xué)的視角下,又可以得出一些更加新鮮的觀點,可以與傳統(tǒng)的觀點進行對比,進一步挖掘其中存在的各種文學(xué)意義。一、模糊語言學(xué)基本論述(一)模糊語言學(xué)的基本概念模糊語言學(xué)是基于模糊理 |
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