香港電影是華語(yǔ)電影的先驅(qū)者。華語(yǔ)電影由四板塊組成，細(xì)分為大陸電影，香港電影，臺(tái)灣電影，新加坡電影。上世紀(jì)八十到九十年代，香港已成為東亞電影制作基地之一，所制作電影享譽(yù)海內(nèi)外，一度于好萊塢齊名，被譽(yù)為“東方好萊塢”。香港電影的發(fā)展與寬松的政治文化緊密相連，歐美文化的交流培養(yǎng)電影

“AI合成主播”在具體的主持傳播活動(dòng)中有其特殊的優(yōu)勢(shì)。首先，打破了人類身體結(jié)構(gòu)限制的虛擬主播不僅能夠全天候無(wú)間歇工作，而且不會(huì)因?yàn)榍榫w波動(dòng)和身體狀況而影響工作的進(jìn)度和質(zhì)量。其次，在全球化的傳播背景下，文化互動(dòng)的節(jié)奏愈發(fā)激烈。國(guó)際間文化傳播交流的態(tài)勢(shì)要求我國(guó)要加強(qiáng)對(duì)外傳播力。以

2019年7月26日，一部現(xiàn)象級(jí)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》登陸國(guó)內(nèi)各大院線，在短短一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造了46.55億的票房數(shù)，一舉摘得中國(guó)影史票房第二名的優(yōu)異成績(jī)?！赌倪钢凳馈方柚袊?guó)古代神話中的經(jīng)典形象，摒棄“舊事重提”的翻拍敘事模式，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流元素巧妙融

書(shū)載廣告是圖書(shū)營(yíng)銷中的一種常用形式。圖書(shū)是文化性與商業(yè)性兼具的特殊商品，所以書(shū)載廣告不僅承載著營(yíng)銷使命，它還必須具有一定的文化品性。在長(zhǎng)期的出版實(shí)踐中，出版人的文化追求使得書(shū)載廣告這一商業(yè)營(yíng)銷方式也深深地打上了文化烙印。營(yíng)銷功能與審美功能的平衡是書(shū)載廣告正確發(fā)揮其作用的前提和

中國(guó)電影從無(wú)聲到有聲的階段曲折而漫長(zhǎng)。中國(guó)電影人在創(chuàng)作道路上，始終抱以不斷實(shí)踐的態(tài)度，每一步都顯得尤為重要。在好萊塢聲片的沖擊之下，電影人以都市現(xiàn)代化的沖擊為背景，通過(guò)有意識(shí)的為畫(huà)面配音、配樂(lè)等方式，探討電影聲音與畫(huà)面之間的關(guān)系，并在此過(guò)程中找到電影聲音民族化的發(fā)展方向。早期

萬(wàn)眾期待的首屆海南島國(guó)際電影節(jié)在2018年12月16日落下帷幕，舉辦期間吸引到了國(guó)內(nèi)外上百位知名電影人出席，30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的電影參與展映，產(chǎn)生了巨大的國(guó)際影響力，成為2018年末國(guó)內(nèi)影壇規(guī)模最大的電影盛會(huì)。海南島國(guó)際電影節(jié)以“全年展映、全民觀影、全產(chǎn)業(yè)鏈”作為目標(biāo)，打造專

去年的“嚴(yán)書(shū)記”和今年的重慶“保時(shí)捷女”事件，都堪稱年度爆款新聞。兩起事件的發(fā)展驚人地相似，不僅有“實(shí)力坑夫”，還有新奇的“特權(quán)炫技”，在特權(quán)背景浮現(xiàn)后迅速升級(jí)為“反腐新聞”。隨著官方積極介入，在民間官方良性的互動(dòng)合力下，嚴(yán)書(shū)記和童所長(zhǎng)“人仰馬翻”，成為輿論研究的標(biāo)本案例。特

二十世紀(jì)九十年代以后，全國(guó)各地在城市建設(shè)發(fā)展的帶動(dòng)下相繼建成一大批風(fēng)格不一的文化休閑廣場(chǎng)，由此誕生出一種新的集體舞蹈形式——廣場(chǎng)舞。這種以鍛煉身體、娛樂(lè)休閑為目的活動(dòng)，反映出中國(guó)當(dāng)下中老年女性的一種普遍生活狀態(tài)。本文對(duì)近三年新浪網(wǎng)的新聞報(bào)道標(biāo)題中所出現(xiàn)“廣場(chǎng)舞大媽”的200多

根據(jù)第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2019年6月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達(dá)7.59億，較2018年底增長(zhǎng)3391萬(wàn)，占網(wǎng)民整體的88.8%。各大視頻平臺(tái)進(jìn)一步細(xì)分內(nèi)容品類，并對(duì)其進(jìn)行專業(yè)化生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)，行業(yè)的娛樂(lè)內(nèi)容生態(tài)逐漸形成，形成視頻內(nèi)容與音樂(lè)、文學(xué)、游戲、電

根據(jù)CNNIC第44次互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告顯示，短視頻用戶數(shù)量達(dá)到6.48億，短視頻軟件網(wǎng)民使用率高達(dá)75.8％，短視頻成為當(dāng)前用戶獲取信息、娛樂(lè)消費(fèi)和互聯(lián)網(wǎng)社交的全新方式。同時(shí)，隨著2018年《鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃》提出以來(lái)，中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展越來(lái)越受到大眾的矚目，更多的自媒體短視頻

鄉(xiāng)賢是對(duì)地域中有品德、才學(xué)和威望的賢達(dá)者的尊稱，是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體，也是鄉(xiāng)村治理中的重要紐帶。作為文學(xué)的一種類型，鄉(xiāng)賢文學(xué)樹(shù)立了許多典型的鄉(xiāng)村賢者形象，展現(xiàn)了中國(guó)鄉(xiāng)賢形象和文化的變遷。媒介的發(fā)展帶來(lái)的是文化的繁榮，同時(shí)傳播路徑的改變影響著文學(xué)的走向。作為增強(qiáng)地方認(rèn)同感和文化

擬劇論又稱印象管理，是加拿大社會(huì)學(xué)家歐文·戈夫曼提出的應(yīng)用于社會(huì)交際的一個(gè)重要理論。戈夫曼認(rèn)為，人們?cè)谙嗷ビ绊懼?，自覺(jué)不自覺(jué)地、分階段地互相“展示”著自己，以造成他人對(duì)自己的印象。因此人們像在舞臺(tái)上一樣，扮演著自己的社會(huì)角色。他把社會(huì)比作劇場(chǎng)，把社會(huì)成員比作在這里扮演不同角色

在如今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，我們從互聯(lián)網(wǎng)上獲取各式各樣的涉及娛樂(lè)、教育、辦公等方面的信息。微博的出現(xiàn)，也使其成為繼博客后的又一種進(jìn)入人們生活的新媒體。由于微博傳播信息的“碎片化”、“海量化”“及時(shí)性”等特征，它也在潛移默化地影響著人們獲取信息的渠道、獲取信息的質(zhì)量和社會(huì)化

習(xí)近平訪問(wèn)歐洲的時(shí)間為2019年3月21日至26日，考慮到媒體在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)事訪問(wèn)前的前期氛圍預(yù)熱和訪問(wèn)后的深度報(bào)道挖掘，故而筆者將本文數(shù)據(jù)采樣時(shí)間設(shè)為2019年3月18日0時(shí)至4月5日0時(shí)。樣本數(shù)據(jù)顯示，全網(wǎng)包含關(guān)鍵詞的樣本數(shù)量達(dá)92438條，報(bào)道發(fā)展趨勢(shì)顯示，樣本最早出現(xiàn)

一、人工智能時(shí)代新媒體傳播所具有的特征（一）傳播機(jī)制網(wǎng)絡(luò)化、結(jié)構(gòu)化在人工智能時(shí)代背景下，傳媒行業(yè)越來(lái)越朝著智媒化的方向發(fā)展。現(xiàn)如今，越來(lái)越多的智能技術(shù)，諸如新聞寫作機(jī)器、語(yǔ)音識(shí)別與圖像識(shí)別都被運(yùn)用于信息生產(chǎn)領(lǐng)域，比如說(shuō)采集新聞內(nèi)容并進(jìn)行編輯工作。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)與結(jié)構(gòu)化已經(jīng)成為媒體

互聯(lián)網(wǎng)改變了人們傳播與獲取信息的方式，相較于報(bào)紙廣告，網(wǎng)絡(luò)廣告具有極強(qiáng)的實(shí)時(shí)性與便捷性，隨著新媒體時(shí)代不斷推進(jìn)，報(bào)紙廣告銷售數(shù)量逐漸減少，其生存環(huán)境必然愈加艱難。為了保證持續(xù)健康發(fā)展，報(bào)紙廣告經(jīng)營(yíng)必須立足新媒體時(shí)代特征，對(duì)自身傳統(tǒng)發(fā)展模式進(jìn)行創(chuàng)新，以此實(shí)現(xiàn)提高經(jīng)濟(jì)效益的目標(biāo)。

隨著現(xiàn)代化城市建設(shè)越來(lái)越快，極大的提升了人們的生活質(zhì)量。建筑行業(yè)作為現(xiàn)代城市發(fā)展的重要基礎(chǔ)以及顯著產(chǎn)業(yè)，全面加強(qiáng)并提升現(xiàn)代建筑工程各方面管理質(zhì)量，是當(dāng)前該行業(yè)發(fā)展的核心關(guān)鍵。信息、監(jiān)管、安全等方面問(wèn)題依然是當(dāng)前國(guó)內(nèi)建筑領(lǐng)域普遍存在的現(xiàn)象。新的時(shí)期務(wù)必進(jìn)一步提升對(duì)建筑工程管理效

處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的視角，我國(guó)現(xiàn)有的電力企業(yè)在面臨著相對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，所以實(shí)效性對(duì)企業(yè)內(nèi)部的人力資源加以規(guī)范性管理成為重點(diǎn)話題。人力資源管理工作，主要是按照以人為本的觀念以及經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的支撐，將職工目前和今后的發(fā)展為目標(biāo)，確保組織整體綜合效益以及發(fā)展前景變動(dòng)的最大化，高效

目前市場(chǎng)涌現(xiàn)的各種營(yíng)銷模式，時(shí)刻沖擊著當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理同時(shí)促使社會(huì)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。民辦高校大學(xué)生作為大學(xué)生消費(fèi)群體中的重要組成部分，在消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為上具有其固有的特征。大學(xué)生正處于正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，他們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為對(duì)其個(gè)人品行

由于近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了較高的水平，因此，要想在較高水平上再進(jìn)行更深層次的發(fā)展這是極為不易的，我們不能再像之前落后的時(shí)候那樣只需要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，就可以保證經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，現(xiàn)階段，我們必須要從文化軟實(shí)力入手，從思想層次上促進(jìn)國(guó)家各類企業(yè)的發(fā)展，然而，企業(yè)文化建設(shè)具備怎樣的