一、現(xiàn)狀 青少年是社會的希望，其道德素質(zhì)是他們精神面貌的集中反映，也是社會精神面貌的一個(gè)縮影。從總體上看，當(dāng)前初中生具有尊老愛幼、尊敬師長、禮貌誠懇、寬容待人、有正義感、遵紀(jì)守法、講誠信、講道義、有責(zé)任感、開朗樂觀、積極向上、創(chuàng)新意識較強(qiáng)等品質(zhì)，這一切都表明當(dāng)前初中生的思想品

一、孔子關(guān)于做人的思想及其價(jià)值觀 （一）做人要正直磊落 孔子認(rèn)為：“人之也直，罔之生也幸而免?！痹诳鬃涌磥恚粋€(gè)人要正直，只有正直才能光明磊落。然而在我們的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠僥幸而避免了災(zāi)禍。按事物發(fā)展的邏輯推理，這種僥幸避免災(zāi)禍的人遲早要跌跟頭。 （二）做

一、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給中學(xué)思想教育工作帶來的機(jī)遇 互聯(lián)網(wǎng)文化是多元的，它的分享具有強(qiáng)烈的大眾參與、自主選擇等特征。這些特征決定了互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育的關(guān)系只能是平等型，也可以這樣說：網(wǎng)絡(luò)條件下思想政治教育關(guān)系真正實(shí)現(xiàn)了平等，建立在師生、長幼、上下等垂直型角色關(guān)系上的教育在網(wǎng)上很難有

一、從后進(jìn)生抓起，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)化學(xué)風(fēng) 為了端正學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)化學(xué)風(fēng)，我把班級工作的重點(diǎn)放在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，以后進(jìn)生的進(jìn)步促進(jìn)中間學(xué)生的進(jìn)步，達(dá)到全班學(xué)生共同進(jìn)步的目的。后進(jìn)生大多因?yàn)閷W(xué)習(xí)比較吃力，在老師和同學(xué)的面前表現(xiàn)得比較自卑，所以我就抓住這一點(diǎn)，分外偏愛后進(jìn)生，把他們掛

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重視“樹人”責(zé)任 赫爾巴特說“道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的”。《歷史新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)：“掌握歷史知識不是歷史課程學(xué)習(xí)的唯一的最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體”。國家的強(qiáng)大，靠科技的進(jìn)步；科技的進(jìn)步，靠人才的培養(yǎng)；人才的培養(yǎng)，

輔導(dǎo)員開展大學(xué)生思想政治教育精力投入要足 （一）為什么精力投入要足 目前學(xué)生工作內(nèi)容多，輔導(dǎo)員面臨著巨大的工作任務(wù)，承擔(dān)著較大的工作壓力，需要輔導(dǎo)員投入足夠精力，深入探索、扎實(shí)工作，才能保證學(xué)生工作順利進(jìn)行。貧困生增多，心理障礙學(xué)生增加，就業(yè)形勢嚴(yán)峻等問題。 （二）精力投入的

一、在審題中，扣準(zhǔn)題眼，確定德育導(dǎo)向 審題是作文的關(guān)鍵。學(xué)生能否正確地審題，決定作文的成敗。審題正確，寫出來的文章就扣題，就能達(dá)到這篇作文預(yù)定的育人目的；反之，如果審題有誤，寫出來是文章就會離題，就失去了這篇作文的意義。由于小學(xué)生的年齡小，社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，辨別是非的能力較差，所

（一）高職大學(xué)生感恩意識現(xiàn)狀 從調(diào)查數(shù)據(jù)可知，高職大學(xué)生在面對父母的養(yǎng)育之恩，面對父母辛勞時(shí)，只有34.7%的學(xué)生經(jīng)常對父母的艱辛付出表達(dá)過謝意，還有9.2%學(xué)生對父母從來就沒有表達(dá)過謝意。 面對老師的教誨之恩，只有6.1%的高職大學(xué)生經(jīng)常感謝師恩，接近30%的學(xué)生在節(jié)假日會

一、中學(xué)思想政治教育的式微現(xiàn)狀 從現(xiàn)實(shí)情形來看，當(dāng)前中學(xué)思想政治教育失效的原因主要是教育者、受教育者和教育環(huán)境三者之間沒有形成良性的互動關(guān)系而造成的。從教育者來看，主要體現(xiàn)在教育者的主體意識不明，職業(yè)自豪感不足，導(dǎo)致職業(yè)角色定位不強(qiáng)，從而使得教育者與受教育者之間產(chǎn)生互動交流和

表揚(yáng)是一種正面強(qiáng)化。目的是通過對孩子正面行為的肯定，滿足孩子被欣賞被喜歡的成就感和滿足感，進(jìn)而，促進(jìn)孩子對美好行為的重復(fù)，養(yǎng)成好的習(xí)慣，爭取更大的進(jìn)步。表揚(yáng)是一把雙刃劍，用好了是春風(fēng)陽光；用偏了就會變成毒藥。因此，家長有必要對表揚(yáng)孩子的分寸和時(shí)機(jī)進(jìn)行拿捏和權(quán)衡。 一、表揚(yáng)要及

我國是禮儀之邦、四大文明古國之一，一些優(yōu)良傳統(tǒng)在華夏兒女中代代相傳。如“忠、孝、義”“仁義禮智信”這些是中華民族思想領(lǐng)域的精髓，在人們的思想上較為根深蒂固，也符合我國文化教育和社會發(fā)展要求的。但隨著全球政治經(jīng)濟(jì)交往加劇和網(wǎng)絡(luò)信息的泛濫，當(dāng)前，后現(xiàn)代主義思潮已對我國的大學(xué)生在思

1.引導(dǎo)大學(xué)生明確考證目的 明確考證目的是合理考證的前提和基礎(chǔ)。高校應(yīng)該通過各種方法幫助大學(xué)生分析自己的優(yōu)勢和劣勢；明確自己的專業(yè)方向；了解自己的愛好特點(diǎn)、性格氣質(zhì)；考慮將來自己適合從事什么職業(yè)。有意識、有計(jì)劃地參加與考證目的相關(guān)的活動來豐富自己的閱歷，這樣在考證過程中才能

1.國家政策因素 從1993年開始，我國開始實(shí)行職業(yè)資格準(zhǔn)入制度。1999年，中共中央國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》要求在全社會實(shí)行學(xué)業(yè)證書、職業(yè)資格并重的制度，為大學(xué)生考證提供了強(qiáng)大的政策保障。例如，大學(xué)英語等級考試和計(jì)算機(jī)等級考試規(guī)模巨大，就是因?yàn)檫@兩

從20世紀(jì)90年代中期開始?！翱甲C”之風(fēng)在大學(xué)校園悄然興起并不斷升溫，時(shí)至今日，“考證熱”持續(xù)不退，并滲透到全社會的各個(gè)領(lǐng)域。作為高等教育工作者，一方面，我們應(yīng)當(dāng)肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，對大學(xué)生增加就業(yè)籌碼的想法、做法予以支持和理解；另一方面，也應(yīng)當(dāng)對其“考證熱”進(jìn)行理性思考，引

教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的重要方式和途徑。從長遠(yuǎn)看，要解決民族地區(qū)發(fā)展所需要的大量人才，還必須立足自身培養(yǎng)。一般來說，一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)社會要取得發(fā)展，其教育要先行。教育不發(fā)展，直接影響人才隊(duì)伍的發(fā)展和壯大。已經(jīng)成才的，如果教育跟不上，知識老化，又影響人才素質(zhì)的提高。根據(jù)民族地

1.促進(jìn)民族地區(qū)生產(chǎn)力的發(fā)展與提高 在今天。生產(chǎn)力系統(tǒng)錯(cuò)綜復(fù)雜，勞動者的知識和技能顯得越來越重要，而民族地區(qū)勞動者素質(zhì)的基本現(xiàn)狀是文化水平普遍較低、人才結(jié)構(gòu)不合理，這不僅直接影響勞動效率，而且影響生產(chǎn)要素之間的結(jié)合，降低生產(chǎn)力系統(tǒng)的整體效應(yīng)。系統(tǒng)論認(rèn)為，系統(tǒng)的功能不是系統(tǒng)內(nèi)

民族是指人們在一定的歷史發(fā)展階段形成的有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點(diǎn)上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。所謂民族素質(zhì)，就是指一個(gè)民族利用自然和參與社會競爭的能力。這個(gè)概念包括了兩層含義：一是指利用自然條件發(fā)展自身的過程；二是指在與其他民族(或人群)

積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)要研究人心理的積極方面；強(qiáng)調(diào)用積極的方式對心理問題做出適當(dāng)?shù)慕忉?，并從中獲得積極意義。 1、培養(yǎng)自主意識，塑造獨(dú)立人格 從幼年到成年，大學(xué)生可以看成從依賴走向自主、獨(dú)立的過程，自主、獨(dú)立是青少年社會化過程的重要面。自主性是現(xiàn)代人的立人之本，是現(xiàn)代人格的必

中央16號文件明確提出以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育的針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力，這就明確高校思想政治教育以大學(xué)生為主體，培養(yǎng)和調(diào)動學(xué)生的積極的自我教育意識，思想政治教育積極性體現(xiàn)在不

20世紀(jì)末的10年里心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人類的一些積極健康的心理品質(zhì)對于抵御心理疾病起到很大的緩沖作用，研究人類積極健康的心理品質(zhì)，讓人們的生活更加幸福和快樂有它的理論和現(xiàn)實(shí)意義。2000年塞利格曼與契克岑特米哈伊在《美國心理學(xué)家》上發(fā)表《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文，標(biāo)志著積極心理學(xué)