每周活動(dòng)次數(shù)活動(dòng)1次占20％，2到3次的占65％，每天活動(dòng)的占15％。活動(dòng)內(nèi)容也主要是一些居民喜聞樂見和經(jīng)常參加的體育活動(dòng)，涉及到的活動(dòng)內(nèi)容有十幾個(gè)，其中最喜歡的體育活動(dòng)分別為：健身路徑上的各種鍛煉，散步，羽毛球，跑步，乒乓球，太極，交際舞，棋牌等等。3.3.2社區(qū)居民參加社

財(cái)政部在發(fā)布會(huì)上稱新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則將于2007年1月1日起在上市公司中執(zhí)行，其他企業(yè)鼓勵(lì)執(zhí)行。換言之，除了上市公司必須執(zhí)行新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則外，對(duì)于新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)制度中存在差異的地方，其他企業(yè)仍然有較大的選擇空間。由此可見，新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的運(yùn)用僅限于上市公司，與同行業(yè)的非上市公司相比較，二者

在正式討論企業(yè)的社會(huì)責(zé)任之前，有必要對(duì)它下一個(gè)較準(zhǔn)確的定義。對(duì)這一術(shù)語一直有著眾多不同的解釋，兩種代表性的相反的觀點(diǎn)就是古典觀(或稱純經(jīng)濟(jì)觀）和社會(huì)經(jīng)濟(jì)觀。前者認(rèn)為，企業(yè)唯一的社會(huì)責(zé)任就是利潤最大化；而后者則主張，企業(yè)的責(zé)任遠(yuǎn)不止于創(chuàng)造利潤，還包括保護(hù)和增進(jìn)社會(huì)福利[1]。本

項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)就是為實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目目標(biāo)的活動(dòng)或事件的不確定性和可能發(fā)生的危險(xiǎn)。在大多數(shù)人的眼中，風(fēng)險(xiǎn)是一種偶然性，在風(fēng)險(xiǎn)事件發(fā)生以前難以驗(yàn)證，風(fēng)險(xiǎn)管理是一種消極性努力。但從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，“風(fēng)險(xiǎn)與收益成正比，高風(fēng)險(xiǎn)就意味著高收益”，風(fēng)險(xiǎn)管理就是要在風(fēng)險(xiǎn)成為影響項(xiàng)目成功的威脅之前，識(shí)別、

政治生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最大優(yōu)勢(shì)。政治生態(tài)影響全局的發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)和諧，體現(xiàn)地方形象，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展環(huán)境起著決定性的作用。它不僅是一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展環(huán)境的重要標(biāo)志，也是反腐倡廉建設(shè)成效的重要表現(xiàn)。保持良好的政治生態(tài)，能凝心聚力，鼓舞士氣，激發(fā)斗志。反之，則會(huì)人心渙散

教育公平，是社會(huì)公平價(jià)值在教育領(lǐng)域的延伸和體現(xiàn)。就本質(zhì)內(nèi)容來說，是指國民按照教育法規(guī)普遍享有公共教育資源服務(wù)權(quán)利與機(jī)會(huì)的一種相對(duì)平等的社會(huì)現(xiàn)象。社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序的人，其中公平正義是創(chuàng)造“和諧社會(huì)”的必備要素之一，而教育公平是

追求目標(biāo)的失衡：績(jī)效管理的價(jià)值取向片面追求經(jīng)濟(jì)效益，造成政府績(jī)效管理和政府官員價(jià)值的偏頗。長(zhǎng)期以來，政府在片面理解“發(fā)展才是硬道理”驅(qū)動(dòng)下，片面追求經(jīng)濟(jì)效益，再加上政府官員個(gè)人片面追求政治效應(yīng)，直接后果就是造成了政府忽視績(jī)效的效率價(jià)值、效益價(jià)值以及績(jī)效管理過程中的公平價(jià)值和民

以河北省為例，有的部門編制部門預(yù)算時(shí)少報(bào)上年結(jié)余資金和事業(yè)收入，有的部門編報(bào)部門決算時(shí)隱瞞年末結(jié)余資金；有些部門收取的行政性收費(fèi)、罰沒款等非稅收入未及時(shí)足額上繳財(cái)政，有些部門超出批準(zhǔn)的預(yù)算安排支出或自行調(diào)劑預(yù)算支出。在其他省市中，如廣西省某市工商局1994年至1999年共隱瞞

公民的思想教育，包括公民意識(shí)教育、公民基本道德教育和思想政治教育三個(gè)部分。黨的十七大提出加強(qiáng)公民意識(shí)教育，“加強(qiáng)公民意識(shí)教育，樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念”，可見其意義重大。而思想政治教育，是以世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育為主。這些方面的教育很大程度上影響了公民

在家庭中，孩子一般只與家人交往，進(jìn)入幼兒園后，幼兒的活動(dòng)范圍就從家庭擴(kuò)大到學(xué)校，交往范圍明顯擴(kuò)大，他們要學(xué)會(huì)與同伴交往，分享合作。為了讓幼兒感受在集體生活中與同伴交往的樂趣，我們鼓勵(lì)幼兒將心愛的玩具或自己喜歡吃的食物帶到幼兒園來與同伴一起分享。如在活動(dòng)《好玩的玩具》中，孩子們

神話故事又稱為魔法故事，產(chǎn)生于人類社會(huì)初期。是人類對(duì)自然界的樸素理解，是人類征服自然，改造自然，對(duì)美好未來向往的藝術(shù)反映。這類故事中所創(chuàng)造的大多是多頭妖魔、妖龍、熊等惡勢(shì)力，最終被單純幼弱的孤兒或被得到“寶物”的英俊少年所挫敗，通過這些展示了人類超越一切的偉大力量和崇高智慧。

媽祖，原名林氏默娘，是北宋平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女，生于太祖建隆元年(公元960年)三月甘三日，卒于宋太宗雍熙四年(987年)九月初九。南宋廖鵬飛撰寫的《圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記》，被認(rèn)為是目前有關(guān)媽祖資料中最早的一篇，文載：“……姓林氏，湄州嶼人。初，以巫祝

勞動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一資源，是區(qū)域發(fā)展的推動(dòng)力，勞動(dòng)力市場(chǎng)的效率和勞動(dòng)力利用水平是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指針。作為我國改革開放前沿，廣東省的勞動(dòng)力市場(chǎng)運(yùn)行效率與勞動(dòng)力利用水平一直處于全國的領(lǐng)先水平，區(qū)域經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)發(fā)展地發(fā)展，直接得益于廣東省勞動(dòng)力市場(chǎng)尤其是勞動(dòng)力招聘市場(chǎng)的快速發(fā)

建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展和人的全面發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨人的一貫主張和要求。毛澤東早在《論聯(lián)合政府》一文中就指出：“中國一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對(duì)于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的

勞動(dòng)力招聘是指當(dāng)組織出現(xiàn)人力資源需求后，借助一定的管道吸引或?qū)ふ揖邆淙温氋Y格和條件的求職者或合適者，采取科學(xué)的方法從中甄選和確定合適候選者并予以聘用的過程。在招聘過程中，選擇高效的勞動(dòng)力招聘渠道是降低招聘成本、提升招聘效率的關(guān)鍵。高效勞動(dòng)力招聘渠道對(duì)招聘優(yōu)秀勞動(dòng)力篩選具有十分

香港房屋委員會(huì)隸屬于特區(qū)政府，也是這次領(lǐng)匯基金上市的核心主導(dǎo)。它于1953成立，主要職責(zé)是為低收入市民提供廉價(jià)租金的公共房屋，以及售價(jià)較便宜的居屋，同時(shí)提供相應(yīng)的商場(chǎng)、街市和停車場(chǎng)等設(shè)施。房委會(huì)致力于促進(jìn)香港住房保障體系的完善，保障社會(huì)安定，縮小貧富差距，取得了有目共睹的成績(jī)

我們把在校園招聘過程中已同招聘單位簽約的，但尚在學(xué)校未到公司報(bào)到的應(yīng)屆畢業(yè)生稱為“準(zhǔn)員工”。今天的準(zhǔn)員工大多是80后，面對(duì)這批帶著青春、朝氣與夢(mèng)想的準(zhǔn)員工，企業(yè)應(yīng)該如何采取措施對(duì)他們進(jìn)行有效管理？（一）企業(yè)對(duì)準(zhǔn)員工進(jìn)行有效的管理有著重要的現(xiàn)實(shí)意義第一、管理準(zhǔn)員工，可以降低“違

人們知道，家族企業(yè)的世襲制既是生存發(fā)展的動(dòng)力，也是制約其進(jìn)一步拓展的阻礙。然而，長(zhǎng)壽型企業(yè)在領(lǐng)導(dǎo)人的傳承上，較早地打破了傳內(nèi)不傳外的舊觀念，通過傳賢與“主動(dòng)控制”，有效防止了家族企業(yè)走向衰敗。早在1973年，杜邦公司作出大膽決定，任命與公司產(chǎn)權(quán)毫無關(guān)系的歐文·夏皮羅為公司董事

人們獲取知識(shí)的途徑有兩條：一是親身實(shí)踐，二是借助書本，書本是人類積累、保存和傳播知識(shí)的最重要的載體。我們絕大多數(shù)知識(shí)由書本獲得，優(yōu)秀的文學(xué)作品無不積累著豐富的文化內(nèi)涵和人文精神。通過閱讀，學(xué)生可以拓寬知識(shí)面，陶冶情操，培養(yǎng)健康的審美觀。高爾基說：“讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡

素質(zhì)教育要“五育”并重，我們分而說之?！暗掠眱H僅考一本《思想品德》書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。“智育”是學(xué)校一直在做的事，隨著時(shí)代的進(jìn)步，孩子們眼界的開闊，連課本都在不斷改革，報(bào)多教師的備課本卻沒換過，上課還是陳詞灌調(diào)，沒有一點(diǎn)新意。我們整天把素質(zhì)教育掛在嘴上，教師自身一點(diǎn)行動(dòng)都沒有，