黨的十八大以來，中央高度重視公益宣傳，通過各種政策引導和鼓勵公益廣告發(fā)展?？偩置磕暝O立千萬專項扶持資金，建設“全國優(yōu)秀廣播電視公益廣告作品庫”。從國家到地方，每年均舉辦各類公益廣告大賽激發(fā)社會各界參與，定期遴選優(yōu)秀作品展播，舉辦公益廣告培訓班，圍繞公益廣告創(chuàng)作傳播研討，注重人

近年來，文化旅游類綜藝節(jié)目不斷涌現(xiàn)，從總臺推出的《山水間的家》、《樂游新鄉(xiāng)村》等，再到地方衛(wèi)視如江蘇衛(wèi)視打造的《啟航！大運河》等，這些節(jié)目將文化元素和旅游體驗相結合，實現(xiàn)以文塑旅、以旅彰文。隨著相關政策的大力支持及文旅業(yè)的復蘇發(fā)展，廣播電視文旅節(jié)目因其傳播的權威性和生動的觀賞

談話類綜藝節(jié)目通過嘉賓的交流與互動，為公眾提供了深度討論和意見融合的空間，讓社會公眾能夠在一個節(jié)目里聚集，對某一事件進行參與討論，可以分析不同的見解，得出結論。談話類節(jié)目出現(xiàn)在公眾視野中，通過它進行文化傳播具有獨特的潛力。我國談話節(jié)目從二十世紀九十年代開始，晚于西方將近五十年

“三農”短視頻的發(fā)展概述“三農”短視頻是以反映農村生活情況、農村風光、農村生產、農村文化等主題，發(fā)布在社交媒體上的短視頻?；趯Α叭r”問題的重視，國家發(fā)布了一系列政策激勵農村經濟發(fā)展。特別是在2016年“一號文件”中，提出了要大力發(fā)展“網絡+農業(yè)”，通過網絡帶動農戶發(fā)展，實

賦比興藝術手法在中國電影中的發(fā)展作為承載情感與表達的某種形式，詩詞與電影在創(chuàng)作的手法上存在共性，其中最為典型的便是“賦比興”的運用?！吨芏Y·春官》中記載道：“大師教六詩：曰風， 曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。以六德之為本，以六律 之為音”。其中，“風雅頌”是對詩歌內容與形式的

電視節(jié)目主持人是電視節(jié)目不斷發(fā)展下的時代產物。具體是指在電視節(jié)目中，以個人身份代表節(jié)目制作媒體，利用語言和活動串聯(lián)節(jié)目內容，使之節(jié)奏連貫的人物。主持人的角色定位指的就是主持人在節(jié)目中所運用的方法與所執(zhí)行的職能。隨著新媒體時代的變遷發(fā)展和媒介形式的多樣化融合構建，主持人的角色也

人物形象的荒誕塑造理想化人物在現(xiàn)實世界的掙扎與痛苦。影片中將關于宇宙探索的講述落點與一個雜志社。一個破敗且入不敷出的編輯部，兩個思想迥然不同的人：一個是雜志社編輯部的主編——唐志軍，自認為肩負尋找外星人這一重大卻持久使命，在這個現(xiàn)代文明社會中同四處彌漫著的物質主義進行堅決的斗

媒介化社會是媒介的作用已滲透到社會生活的各方面，且產生了深度影響這樣一種社會形態(tài)。黨的二十大報告對繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)作出重要部署，提出要“推進文化和旅游深度融合發(fā)展”。全國各地加快發(fā)展文化事業(yè)、文化產業(yè)和旅游業(yè)，推進文旅融合。近年來，在地方文旅策劃、媒介熱點加持等原因

跨文化傳播概述首先是對跨文化傳播的文獻綜述。對于跨文化傳播的研究由來已久，國內外到如今都有了一定的研究沉淀?？缥幕瘋鞑パ芯孔钤缡瞧鹪从诘诙问澜绱髴?zhàn)的美國，二十世紀五十年代，跨文化傳播學先驅霍爾出版了經典著作《沉默的語言》，是跨文化傳播學作為一門獨立學科的開始。國內對于跨文化

隨著科技的發(fā)展與傳播媒介的飛速更迭，媒體形態(tài)已經發(fā)生了巨大的變化。與此同時，越來越多的新興媒體也隨之出現(xiàn)，為微電影的傳播與發(fā)展提供了一個良好的平臺與契機。觀眾只需在移動接收設備的終端觀看和下載，無論何時何地都可以欣賞到自己喜歡的作品。微電影依賴于互聯(lián)網平臺進行傳播，其短時限、

榮格在對弗洛伊德無意識理論研究的基礎上，提出了一種新的心理學說——“集體無意識”主義。榮格指出，“集體無意識是人類的祖先在長期的進化中累積的經歷，是一種與生俱來的基因，他們需要對一些事情做出具體的回應。這種變化在每個百年的時間跨度里所體現(xiàn)的都很微小，這是人類永遠無法覺察到的精

存在主義是一種20世紀廣泛影響哲學、文學和藝術的思想運動。它關注個體存在的意義、自由意志、選擇及其后果，強調個體在無意義和荒誕的世界中尋找自我和意義的過程。存在主義作為一種關注個體存在、自由、選擇和責任的哲學流派，對電影藝術產生了深遠的影響；電影藝術則可以通過角色、情節(jié)、敘事

影像伴隨著科技的變化不斷發(fā)展，從早期的微電影到如今的微短劇，是科技與影像不斷融合發(fā)展的一大創(chuàng)新。微短劇市場供給規(guī)模呈現(xiàn)快速擴張趨勢，然而在去年，廣電總局開展了治理網絡微短劇的相關工作，現(xiàn)如今也仍在執(zhí)行，針對許多低俗的微短劇采用強制下線的方式進行治理，到目前總共下線兩萬多部微短

研究背景及意義“蜀中桃子姐”，原名龔向桃，四川省自貢榮縣普通農村家庭主婦，2018年開始拍攝美食分享類短視頻，2020年在拍攝中將生活日常與家人的互動巧妙融合起來，使原本單一無聊的視頻變得有趣吸睛。由此，桃子姐在眾多鄉(xiāng)村美食類短視頻博主中脫穎而出，成為該領域的代表博主，實現(xiàn)短

一、徐州市供銷合作經濟的概述 （一）供銷合作經濟的定義和特點供銷合作經濟是一種基于合作原則的農村經濟組織形式，旨在促進農產品的生產、流通和銷售，并為農民提供增值服務，提高農民的經濟收入和生活質量。供銷合作經濟的特點如下：1.合作原則：供銷合作經濟依靠農民之間的合作組織，通過成

引言中醫(yī)藥在經濟社會中的地位日益凸顯，得到黨中央、國務院的高度關注與支持。習近平總書記多次肯定其作為中華文明瑰寶的地位，并提出要加速中醫(yī)藥高質量發(fā)展進程。黨的二十大報告明確指出，將持續(xù)推進健康中國建設，并明確提出要促進中醫(yī)藥的傳承創(chuàng)新發(fā)展。與此同時，“互聯(lián)網+醫(yī)療健康”發(fā)展迅

隨著我國經濟的穩(wěn)步增長和金融市場的日益成熟，不良資產管理行業(yè)已成為我國金融體系中不可或缺的重要組成部分。當前，該行業(yè)呈現(xiàn)出多元化的市場格局，包括五大全國性金融資產管理公司（AMC）、六十家地方AMC、金融資產投資公司及其他專業(yè)機構。這些機構專注于不良主業(yè)，在防范化解金融風險、

引言隨著全球化進程的加速與科技的迅猛發(fā)展，世界經濟格局經歷了深刻變革。而我國作為世界上最大的發(fā)展中國家，其經濟快速增長的背后，城鄉(xiāng)差距的擴大成為制約社會和諧與持續(xù)發(fā)展的重要因素。因此，我國提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，旨在通過一系列綜合措施推動農業(yè)農村現(xiàn)代化，實現(xiàn)農業(yè)強、農村美、農民富

在全球化與數(shù)字化時代背景下，新質生產力正成為推動經濟轉型和升級的關鍵動力，其內涵集中體現(xiàn)在由技術創(chuàng)新引領的生產要素新組合、產業(yè)結構新布局及企業(yè)發(fā)展新模式上。隨著科技革命和產業(yè)變革的深入推進，新質生產力的發(fā)展趨勢指向了智能化、綠色化、服務化，當前，中國正處于新一輪科技革命和產業(yè)

在新的經濟形勢下，銀行業(yè)的競爭日益激烈，面對復雜多變的市場環(huán)境，傳統(tǒng)的銀行內部管理模式已難以滿足現(xiàn)代銀行業(yè)務的發(fā)展需求，內部管理的弱點不僅影響銀行的業(yè)務效率，還可能成為制約銀行可持續(xù)發(fā)展的瓶頸，因此，研究并實施一系列創(chuàng)新的管理策略對于提升銀行的核心競爭力，保障銀行系統(tǒng)的穩(wěn)定運